為學日益，為道日損。 損之又損，以至於無為。無為而無不為。

這篇講的其實就很道家思想。人生中在學習這個面向，應該以每天都能「增加」為目標，也就是每天都要在知識、思維上有所成長。反之如果是在求道的路途上，就應該要每天以「減少」為目標，減少什麼？慾望、爭鬥....等等對偏離正道之事。不斷減少這些累贅之事就能到達無為的境界，無為後則能體悟無不能為之事，心靈上才能得到真正的自由，而此時才能全心全靈的發揮自身的才華。

意思是說：追求學問，就要求天天都學有所得，習有所成。而追求大道呢，只是要求每天盡量減少自己的欲望和行為。對自己的欲望和行為減之再減，堅持不懈的一直減下去，最後就可以達到無為的境界了。達到了無為的境界之後就會發現，已經沒有什麼事情不可以實現了。這就是物極必反的道理啊！

「為學日益」是說向外追求學問，通過學習獲得科學技術知識，學習知識與技術要不斷的豐滿完善、才能做到精益求精。而「為道日損」是指向內追求智慧，通過默修開啟潛意識，從物質到精神過程中的私心雜念都要一一剪除，以期求人與自然的便捷溝通，與道會合，實現藝術與人生的最佳狀態。損之又損、減之又減、簡而再簡、約而再約，「道」便顯露出來。在這個求「道」的過程中，就可以開闢出一塊廣闊的空間來。這是一個修煉的過程，也是一個去雜念而存樸質的過程。


不斷的學習研究外在的科學技術知識，人類的科學技術知識就會一天比一天增加。不停的修煉心性並守德，開發潛在的智慧，自私自我的主觀意識就會一天比一天減少，減少再減少，直至自我的思想意識完全符合宇宙的真理，也就取得了無所不為的大智大慧。因此，無為與守拙是學道悟道的最高境界，一個人如果能達到這種境界，也就是心靈修煉達到上乘的境界了。